動画記事 · a16z
インターネットがニュース、政治、怒りをどう変えたか マーク・アンドリーセン
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まず要点
マーク・アンドリーセンは、インターネットが「ランデモニウム」を再発明し、ニュースの重要性より怒りを優先するアルゴリズムが政治的暴力を低減させつつ、オンラインでの道徳的部族間戦争を加速させていると分析する。
「怒り」が世界を救った?インターネット時代の政治と暴力の逆説
「インターネットは社会を分断し、暴力的な対立を生んだ」という一般的な批判に対し、ベンチャーキャピタリストのマーク・アンドリーセン氏は逆説的な見解を示します。彼は、オンライン上の激しい怒りや道徳的パニックが、物理的なストリートでの暴力に取って代わり、結果として西洋社会における政治的暴力を歴史的な低水準に抑止しているのだと論じます。
CNN の創設者レイ・スモラーが提唱した「ランデモニウム(その瞬間の最も刺激的な出来事)」という概念が、インターネットとソーシャルメディアによって再発明され、現代社会の構造を根本から変えているのです。この変化を理解することは、AI やアルゴリズムが私たちの政治的安定にどう影響しているかを解きほぐす鍵となります。
ランデモニウムの進化:24 時間ニュースから「2.5 日パニック」へ
インターネット時代のメディア現象を理解するには、1980 年代の CNN 創設時の話から始める必要があります。CNN の設立者であるレイ・スモラーは、「ランデモニウム(Randemonium)」という概念を提唱しました。これは「いつでも、どこでも、最も刺激的で論争を呼び、狂気じみた魅力的な出来事」に焦点を当てるという考え方です。
当時のスモラーとテッド・ターナーは、24 時間体制でニュースを流すという「狂気のアイデア」を実行しました。1991 年の湾岸戦争の際、人々はバグダッドからの爆撃映像やイラク政府の動向に釘付けになり、CNN は世界中の人々をその瞬間に集中させました。これはまさに、スモラーが描いた「現在の事象への継続的な焦点」の具現化でした。
しかし、インターネットとソーシャルメディアの登場により、この概念はさらに加速・再発明されました。アンドリーセン氏はこう指摘します。
「インターネットがランデモニウムの再発明であり、特にソーシャルメディアにおける状況監視の経験が、巨大なミームとなりました。」
現代では、ニュースは「重要な出来事」ではなく、「刺激的で怒りを煽る瞬間」へと変化しています。新聞が今日の重要な出来事をすべて掲載しても誰も買わないように、私たちは「重要度」よりも「感情強度」を優先して情報を消費します。
グローバル・ヴィレッジと道徳的パニックのメカニズム
なぜ、この怒りのサイクルはこれほど加速しているのでしょうか。メディア理論家マーシャル・マクルーハンの概念を使って説明できます。
まず一つ目は「グローバル・ヴィレッジ(地球村)」です。マクルーハンが予言した通り、インターネットは世界を一つの小さな村に変えました。しかし、ここでいう「村」とは、全員が顔見知りでプライバシーがない田舎の村ではありません。80 億人が互いに接続され、誰もが他人のことを罵倒し、干渉できる状態です。
「人間という動物は進化していません。ダンバー数(150 人程度)でしか直接の関係を持てないのに、インターネットは 80 億人の村を期待させます。これは脳を溶かす経験です。」
二つ目は「メディアこそがメッセージである」という点です。マクルーハンは、テレビに映ればそれは「道徳劇(モラリティ・プレイ)」になると言いました。悪い行いをして教訓を学び、最後は皆でハグして和解する物語形式です。
では、インターネット版のメディアは何でしょうか?
「インターネットにあれば、それはウイルス性のソーシャルメディアミームになります。」
宇宙人の侵略が起きようとも、それはすぐに「道徳的パニック」へと変換されます。身代わりの罪人が求められ、人々は互いに部族化して戦争を始めるのです。このプロセスは、新しいメディアが登場するたびに繰り返される現象です。
怒りが物理的な暴力を代替し、社会を救っている
この「怒り」のサイクルが、社会にどのような影響を与えているのでしょうか。驚くべき事実があります。西洋社会における政治的暴力は、過去最低レベルにあるのです。
かつて、権力を持つ男性たちは互いに怒ると、文字通り物理的な決闘を行いました。しかし今日、私たちは家で座ってソーシャルメディアをスクロールし、怒りを爆発させています。
「もしあなたが家で座ってソーシャルメディアをスクロールして怒っているなら、少なくともあなたは路上で人々を傷つけてはいません。」
オンライン上の道徳的パニックと部族間対立が、物理的なストリートでの暴力のエネルギーを吸収・代替しているのです。人々の感情的なエネルギーは、今や「誰かを殴る」ことではなく、「誰かを非難する」ことに注がれています。
このサイクルは非常に短く、激しいものです。各ソーシャルメディアミームの爆発は、約 2.5 日のパニックサイクルを経験します。急上昇し、半減期で減衰していくのです。新しい事象が現れると、数日前まで「史上最重要」と言われていた出来事は、あっという間に忘れ去られます。
「7 日後には、何かが史上重要性の出来事だったのに、まるで存在しなかったかのようにひっそりと消えています。」
このため、政治的な結果を予測する際、現在のミームが選挙にどう影響するかは関係ありません。100 回以上のパニックサイクルを経た今、人々は昨日まで熱狂していたことをすでに忘れており、実際の選挙は経済状況やその日の最新のミームによって左右されます。
「最初のインターネット選挙」の到来と未来
この変化は、政治のプロセスにも大きな影響を及ぼしています。ドナルド・トランプ氏はテレビと SNS のハイブリッドな候補者でしたが、アンドリーセン氏は「完全なインターネット原生の候補者」が誕生する時が来ると予測します。
これは「最初のインターネット選挙」と呼ばれるべき現象です。メディアの形状が変われば、行動も必然的に変わります。私たちは今、この新しい世界の自動操縦状態にいます。ソーシャルメディアを根本的に置き換えるものが現れるまで、この「怒りのサイクル」が社会の構造を支え続けるでしょう。
この状況を良しとするか悪しとするかは議論の余地がありますが、少なくとも一つ言えるのは、これが私たちが生きている現実の世界の性質だということです。混乱の中にシグナル(重要な情報)が増加する可能性もあり、メディア企業がユーザーの「怒り」に基づくエンゲージメントがもたらす社会的コストと機会を再評価する必要がある時です。
まとめ
インターネットは物理的な暴力を減らし、社会の安全性を高めた一方で、オンライン上の怒りと道徳的パニックという新たな形態の対立を生み出しました。この「ランデモニウム」の進化を理解し、完全なインターネット原生の政治候補者が登場する未来に備えることが、現代を生きる私たちに求められています。
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